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阿伊努的生活状况怎么样?现在还有多少阿伊努人

历史趣闻 2026-08-31 20:06:02 文/会员上传 下载.docx文档
文章导读:阿伊努在明治时期以后受到了严重的制度化歧视。1868年,江户幕府的末代将军德川庆喜把国家大政奉还给明治天皇,日本历史上的明治时期正式展开。1869年,明治天皇迁都江户,并将新都改名为东京。同年,在没有任何正式协商的情况下,阿伊努人所居住......

  阿伊努在明治时期以后受到了严重的制度化歧视。1868年,江户幕府的末代将军德川庆喜把国家大政奉还给明治天皇,日本历史上的明治时期正式展开。1869年,明治天皇迁都江户,并将新都改名为东京。同年,在没有任何正式协商的情况下,阿伊努人所居住的“虾夷”被正式纳入日本的行政范围内,同时也被改名为“北海道”。再一年,现代的户口登记制度在北海道正式实行,所有的阿伊努人从那时候起在行政上都成了日本人。在这之后,日本政府不但没收阿伊努人的土地,同时还将这些土地拨给新迁入的日本移民,以便鼓励这些新移民对北海道的开拓工作。过了没多久,北海道的人口就超过了100万人,该地的原住民阿伊努人在自己的土地上反而成了少数民族。

 

  明治时期的日本政府,对阿伊努人进行种种的同化,阿伊努民族长期以来的生活习惯都受到官方的禁止,成为和人眼中的“旧土人”,被迫强行接受日本人的生活习惯。1899年,日本政府制定“北海道旧土人保护法”,其表面上的目的虽然是为了救济阿伊努人和传授农业知识,但是在将他们定义为“旧土人”的同时,却也造成了对阿伊努人的制度化歧视,将他们刻意与“和人”做区别。

  1899年颁布的《北海道土著保护法案》,将明治时代对阿伊努的歧视正式合法化,否认了阿伊努的土地所有权,并授予北海道地方官以管理阿伊努公共资金的全权,阿伊努由此开始依附于日本国的社会福利。后来法案虽修改过几次,但很多阿伊努人仍然对其表示反对,法案的标题用“kyudo-jin”(意为“泥土”或“土地”之人)来形容阿伊努人,招致直接的批评,造成的后果是,很多阿伊努的后代由于害怕在住房,上学和就业上遭受歧视,隐藏起少数民族身份。据估计共有约10万阿伊努人,其中仅有2.5万人公开承认自己的身份。

  20世纪80年代,阿伊努各族群提出废止这一法案的要求,1998年日本政府用一部新的法案取而代之,新法案规定,政府资金将用于阿伊努研究,阿伊努语言文化的推广,以及改善学校中阿伊努的传统教育。

  

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